В Украине должен вскоре появиться Национальный пантеон для увековечивания памяти выдающихся деятелей и героев. В истории человечества пантеоны стали не просто кладбищами для выдающихся людей, а политико-культурными манифестами. Через них государства отвечают на вопрос: кого страна считает своими героями и что именно хочет передать будущим поколениям? Коротко про – о самых выдающихся пантеонах в мире.
Слово « пантеон» пришло из античного Рима, где рantheon означал « храм всех богов» . С XVIII века термин приобрел новое политическое значение. Пантеонами стали называть государственные усыпальницы, где хоронят не монархов по праву рождения, а людей, признанных символами нации: писателей, ученых, революционеров, военных, философов. Идея оказалась чрезвычайно живучей. Франция, Великобритания, Испания, Польша и ряд других стран создали собственные « храмы памяти» , превращая архитектуру в инструмент национальной идеологии .
Пантеон в Риме Римский Пантеон старше всех современных национальных пантеонов почти на 2000 лет. Первый храм на этом месте возвел Марк Агриппа в 27-м году до нашей эры. Затем после многочисленных пожаров император Адриан фактически перестроил его заново примерно во II веке нашей эры. Это был храм « всех богов» Римской империи.
После падения Рима здание сохранилось благодаря тому, что в VII веке его превратили в христианскую церковь. Именно это спасло пантеон от разрушения и разборки на строительные материалы – судьбы, постигшей многие античные сооружения.
В эпоху Возрождения пантеон начали использовать как место захоронения выдающихся деятелей Италии. Самым знаменитым стал художник Рафаэль, похороненный тут в 1520 году. Позже в пантеоне появились могилы итальянских королей Виктора Эммануила II, Умберто I и его супруги, королевы Маргариты.
Сегодня содержание здания финансируется итальянским государством через Министерство культуры и туристические программы.
В отличие от французского пантеона, здесь нет формализованной процедуры отбора новых захоронений: пантеон фактически перестал выполнять роль современной национальной усыпальницы.
Парижский пантеон Одним из самых известных пантеонов считается Panthe on в столице Франции. Его история начинается в 1744 году, когда тяжело болевший король Людовик XV дал обет построить новую церковь святой Женевьевы, если выздоровеет. Монарх выздоровел, а в 1764 году был заложен первый камень нового храма.
Но пока шло строительство, Францию захлестнула революция. В 1791 году Учредительное собрание решило превратить почти достроенную церковь в « храм великих людей эпохи свободы» . Именно тогда появилось современное значение слова « пантеон» .
Первым человеком, торжественно помещенным в пантеон, стал революционный политик Оноре Мирабо. Правда, позже его останки удалили после политического скандала: выяснилось, что Мирабо тайно сотрудничал с королевским двором, и революционеры восприняли это как предательство. Первым « неоспоримо» пантеонизированным героем стал Вольтер.
Сегодня, кроме Вольтера, в парижском пантеоне находятся или увековечены Жан-Жак Руссо, Виктор Гюго, Александр Дюма, Эмиль Золя, Мари и Пьер Кюри и т. д.
К слову, когда в 2002 году президент Жак Ширак решил перенести в пантеон останки Александра Дюма, это вызвало бурную общественную дискуссию. Автор « Трех мушкетеров» был внуком чернокожей рабыни с Гаити. Для части французских консерваторов его пантеонизация выглядела как « политический жест мультикультурализма» . Может ли быть « Лицо Франции» не белым – вот что волновало французов в тот момент… Впрочем, в 2021 году во французский пантеон перенесли останки чернокожей Джозефин Бейкер – певицы и участницы французского Сопротивления. В пантеон перенесли не сами останки Бейкер: по просьбе семьи она осталась похороненной в Монако, а в Париже разместили символический саркофаг с землей из нескольких мест ее жизни.
Парижский пантеон остается действующим государственным институтом памяти. Решение о захоронении в нем принимает президент Франции и парламентские структуры. Кандидат должен считаться фигурой национального значения, который внес вклад в культуру, науку или государство, имеет общенациональное признание и символическую ценность для республики, а также политически приемлем. На сегодня рассматривается вопрос переноса в пантеон останков певцы Шарля Азнавура и писателя Альбера Камю.
Содержание пантеона финансируется из бюджета Франции, а также за счет туристических билетов и культурных программ. Недавний масштабный проект реставрации купола и фасадов обошелся французскому государству более чем в 100 млн евро. Ежегодно пантеон посещают сотни тысяч человек.
Вестминстерское аббатство в Лондоне Формально Вестминстер – это и церковь, и место коронации британских монархов. Но фактически это один из старейших национальных пантеонов Европы. Традиция захоронений здесь сложилась еще в Средние века. Первым крупным литератором, похороненным в аббатстве, стал Джеффри Чосер в 1400 году. Именно его могила положила начало знаменитому « Уголку поэтов» . Сегодня здесь находятся или увековечены Чарльз Диккенс, Редьярд Киплинг, Исаак Ньютон, Чарльз Дарвин, Стивен Хокинг, Лоуренс Оливье и другие.
В Великобритании нет единого государственного закона о пантеонизации. Решения о захоронении в Вестминстерском аббатстве принимают церковные власти совместно с государством и специальными комитетами. Например, захоронение ученого Стивена Хокинга в аббатстве в 2018 году вызвало дискуссию. Часть британцев задавалась вопросом: не превращается ли аббатство из королевской усыпальницы в пантеон интеллектуальной элиты? Но в целом соседство Хокинга с Ньютоном и Дарвином многие восприняли здраво: наука легла в основу британской идентичности.
Тема для нового спора – кандидатуры будущих членов пантеона: Маргарет Тетчер, Дэвида Аттенборо и Алана Тьюринга. Особенно спорен последний: национальный герой Тьюринг когда-то преследовался за свою гомосексуальность, и придется как-то британцам переоценивать свое прошлое…
Аббатство финансируется за счет туристических билетов, благотворительных фондов, пожертвований и частично за счет государственной поддержки реставрационных проектов. Содержание комплекса обходится в десятки миллионов фунтов ежегодно.
Национальный пантеон Польши в Кракове Понятие национального пантеона в Польше исторически неразрывно связано с Вавельским кафедральным собором в Кракове. Традиция закладывалась еще в средние века, когда Вавель был королевским некрополем, но в XIX– XX веках собор окончательно превратился в главный символ польской памяти. Именно в вавельских криптах упокоились некоронованные герои нации: Юзеф Понятовский, Тадеуш Костюшко, Адам Мицкевич и маршал Юзеф Пилсудский.
Однако в XXI веке стало очевидно, что Вавель перегружен политическими смыслами, а решения о новых захоронениях в его сакральных стенах вызывают острейшие общественные расколы. Самым резонансным примером стали похороны президента Леха Качиньского и его супруги Марии после авиакатастрофы под Смоленском в 2010 году. Тогда польские власти решили поместить их прах рядом с королями, что спровоцировало многонедельные протесты. Критики утверждали, что масштаб фигуры погибшего президента не соответствует историческому величию Вавеля, тогда как сторонники видели в нем символ современной трагедии Польши.
Эта дискуссия наглядно показала, что Вавель - слишком чувствительный политический институт. Чтобы разгрузить королевские крипты и избежать новых гражданских конфликтов, в Кракове решили институционализировать эту традицию иначе. В 2012 году в городе был официально учрежден отдельный Национальный пантеон Польши в крипте костела Святых Петра и Павла. Это новое пространство полностью отделили от политики: оно создано исключительно как место упокоения выдающихся деятелей польской науки, искусства и культуры, таких как Станислав Лем или Кшиштоф Пендерецкий.