До Пасхи, отмечаемой в этом году одновременно католиками и православными - 20 апреля, осталось пару дней, так что уже пора задуматься об украшении пасхальных яиц. Как отличить писанку по региональному признаку? Где было найдено старейшее в Украине пасхальное яйцо? Обо всем этом – в материале Коротко про .
Наша собеседница - одна из самых известных мастериц с 40-летним стажем, автор книг о писанкарстве, исследовательница этой традиции Вера Манько .
Появилась еще до христианства История писанки уходит корнями еще к дохристианским временам. По словам Веры Манько, еще до того, как писанка стала пасхальным символом, люди украшали яйца к весне – так зазывали весну и праздновали ее приход. Считалось, что весна уже пришла, когда начинала нестись домашняя птица, а дикие птицы возвращались с юга .
- Когда пришло христианство, то эта традиция уже была вполне сформирована, - рассказывает Вера Манько. - Уже потом ее адаптировали к обрядам христианства, и писанка стала одним из атрибутов празднования Пасхи.
Птиц зазывали фразой « летіть, соловейки, на рідні земельки, на червону калину, на рідну Україну» и другими.
Первобытная молитва о здоровье Традиция расписывать яйца к приходу весны была не только на нашей территории – этим занимались по всей Европе.
- Мы смогли сохранить очень многое. Благодаря нашим исследователям, которые в конце позапрошлого века и до середины прошлого провели огромную работу по сбору писанок. В Западной Европе их гораздо меньше, - говорит Вера Васильевна.
Также раскрашивают яйца в Словении, Хорватии, Польше. Но украинские писанки – особые. В Западной Европе чаще клеят на скорлупу разные фигурки либо делают « дряпанки» , выцарапывая на окрашенной скорлупе узоры. Наша же писанка, как рассказывает Вера Манько, расписана древними символами, которые имели значение для людей.
- Это была первобытная молитва о здоровье, о любви, о благополучии, - перечисляет мастерица. - И каждый из тех знаков что-то означал. Как ни странно, но писанки с такими знаками дошли до нас.
Самые популярные символы – это те же кресты, восьмиконечные звезды, знак солнца, само солнце, знак вечности, растительные узоры.
« Сразу узнаю, из какого села писанка»
В каждом регионе писанки отличались.
- Я могу с ходу отличить писанку – из какого села, в какие годы и кто делал, - улыбается Вера Васильевна. – Несмотря на то что символика повторяется, отличаются стили. У каждого региона свои особенности. На Покутье (юго-восточная часть Ивано-Франковской области. – Авт. ) – очень много с крестами.
Также кресты используются на Буковине, но они другие, начинаются и заканчиваются звездами. Здесь используют чистые цвета: фиолетовый, синий. Писанки на Буковине невероятно красивые, в других областях таких нет.
В центральной части Украины, на Подолье, определенным цветом покрывают большие площади яйца, например, яйцо вишневое, а контуры белые. Здесь используется много параллельных линий и шахматный порядок, чего нет в других областях.
На Гуцульщине большие площади покрывают решетками, рисуют "коників", рыбок, птичек – такого тоже нигде больше нет. Также разные цвета, даже ширина линий разная. Региональных особенностей очень много.
Вера Манько в рамках исследований десять лет ездила на Прикарпатье на ярмарки перед Пасхой – в городок Заболотов. О покутских народных писанках, которые она там изучала, вышла ее последняя книга в 2021 году.
Писанку XVI века нашли в коллекторе Там, где традицию писанки не прерывали, по словам мастерицы, интересно проследить за изменениями дизайна росписи на протяжении столетий. Легче всего это сделать в западных и центральных областях. На Подолье возможно до 1920-х годов. Сложнее всего – в восточных областях. Больше украинских традиций сохранилось в Луганской области, чем в Донецкой. Также расписывали пасхальные яйца в Сумской, Черниговской областях. Но это мизер, по сравнению с центральными и западными областями.
- В Ивано-Франковской области, на Покутье, на Буковине и Закарпатье эта традиция не прерывалась и существует до сегодня, - отмечает мастерица. – Но писанки тоже менялись: в позапрошлом веке и до 1920-х годов они были совсем другие. Современная и старинная – две разные писанки. Одну из самых древних писанок нашли во Львове в 2016 году во время реконструкции дома недалеко от площади Рынок в коллекторе – она датируется XVI веком. На гусином яйце - традиционные изображения: символы бесконечности, характерные для покутской писанки. Она сейчас находится в единственном у нас Музее писанки в Коломые.
Доступ к писанкам в музеях часто ограничен из-за хрупкости материала, особенно если это древние работы. Во Львове в национальном музее хранится около семи-восьми тысяч писанок, в этнографическом – около 14 тысяч.
Дома у Веры Манько – около четырех тысяч писанок ее работы, среди них – копии старинных из фондов музеев. Сейчас исследовательница работает над новым альбомом, в который войдут фото ее авторских работ.
Бразилин - красный цвет - появился благодаря эмигрантам В старину, по словам мастерицы и исследовательницы, писанки раскрашивали природными красителями, поэтому некоторых цветов на них было не встретить. Например, красного. Зачастую это были желтый, белый, коричневый, черный цвета.
Красные оттенки появились только в начале прошлого века, когда на запад Украины эмигранты начали присылать кусочки красного дерева из Бразилии. Из него и получали красноватую краску, которую называли бразилин. Ею на яйцо наносили красные или вишневые пятна – так называемые « слезы» .
А вот яркие цвета в писанках появились уже в середине прошлого века, когда химические красители стали доступными.
[qds id="705389"]